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第五章 辩论的魂灵(第1/3页)

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开门见山的说。

伍德要管一群孩子。

具体来讲,这群孩子最小的十四岁,最大的十八岁。

学校是个小社会,可伍德从来都不是什么社会人。

——这群孩子的社会成分和社会属性是十分复杂的。

从学生资料来看。

他们先由肤色和发色,还有各自的主系母语分成了三个阵营。

第一阵营,白皮肤红头发的南方人,家族氏系大多是北约诸国的王子和家臣子嗣。

第二阵营,毕加南洋海岛诸国来的黑皮肤或混血,因为没有牵扯到西国大战里,这些白种人眼里的沿海蛮夷的日子十分悠闲,在加拉哈德魔术学院里过得开开心心。

第三阵营,从大夏与仙台,从大洋彼岸远道而来留洋求学的黄种人。

是不是觉得非常非常复杂?要记住这些很难?

其实还有更复杂的地方,这些学生里不光有男人,还有女人。男孩和女孩的社会成分与地位又不一样,求学的最终目的也截然不同。

对伍德来说,这份客座教授的活,不光是给少秋合理地支付学费,也是他难得清闲的假期。

在西国大战打完以后,新的时代来了,新的魔鬼来了。窗外如果是风雷激荡,屋里一定要宇宙常新。

两位校长都问他。

——伍德你是想教哪门课,去哪个院?

伍德的答案就是魔术院,教魔术。

这可把两个校长给乐坏了。

魔术院在加拉哈德是什么地位?

那是前有咒文,后有科技,不上不下的尴尬位置。是最混沌的地方。

恰巧魔术又是加拉哈德的招牌,无法舍弃的臃肿毒瘤。

举个例子,你家里最能挣钱的人,最经常说的一句话是。

“我都不知道钱从哪里来的,可能是大风吹来的。”

你怕不怕?迷不迷茫?痛不痛苦?

魔术的地位就是这么尴尬。

咒术院那有一帮民俗老赤脚医生或灵媒丧葬手艺人支撑,讲的是约定俗成的道理,教起学生来也是祖传的手艺,有诸多禁忌绝对不可触犯,非常好理解。

科学院有一个鸡贼的老院长,按元素分类排周期表,把炼金和炼丹都搞得明明白白井井有条,学生们上起课来是一项工程,就算是哪天想不开了要觉醒魂威,也能明白给自己吃什么药,用什么量,要体验什么极端的情感,才不会把假死变成真死。

至于魔术院……

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