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29、种祸

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山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

余琰这会儿对这一句诗的感触甚深,他可以确定,自己刚才是在生死边缘走了一遭。要不是自己这个回答对上了这欺阴换阳老鬼的胃口,恐怕他头都已经被拧下来了……

念头飞转,余琰突然发现身前已不见拂云叟的踪影,想来是这老鬼已经离开了,于是便看向一边的林郡守。

见到余琰看过来,林泽文连忙说道:“大和尚勿怪,非是我林某人造作,而是大和尚如此佛韵修为,近乎至人,却要去做官,这……哎!实在是有因噎废食之嫌。不过,既然大和尚愿意如此,那么我自当照办!就是有一事,还需大和尚注意一下。”

“郡守大人请说,贫僧洗耳恭听就是。”余琰立即一口答应,不过这会儿,他心里头不免有些惊疑不定,这位林郡守一直提到他有佛韵?

难不成,这其实不是在说场面话,而是他真的有佛韵?

那么,这佛韵究竟意味着什么?

不知金身之法的余琰,这会儿是一头雾水,可偏偏他眼下又不好开口问,只能等下找个时机,问一问那只一边装死一边瑟瑟发抖,在自相矛盾中像个憨憨的猫了。

“我可为大和尚保举,但却需要大和尚给我一个全新的身份,且不能与大和尚的俗家有关。另外,我还需要去大和尚的俗家所在之地打点一二。”林泽文笑着说出要求。

“这是应该的。”余琰一脸严肃的点了点头,林泽文这话说的委婉了些,实际上是在打听他的出身来历。不过这也在常理之中,就算有林泽文这位青崖郡郡守保举,也得是身份清白之人,才能被保举成功。

而何为清白之人?

祖孙三代以内,无人有登记在案的犯罪记录。

这一点,余琰倒是自信不成问题。

这倒不是说神秀和尚的俗家——奕家有多么安分守己,而是庸朝的一个不成文规矩。

衙门不计寒门往过!

这句话的意思,是一旦成为地主阶级,那么就算过去有什么登记在案的记录,也直接一笔勾销了。

所以,寒门都是身份清白之人!

从某一方面来看,这也可以说是阶层垄断。就好比那水浒中的“宋保义”,保义郎无权无势,更是武职,宋朝重文轻武,五十二阶官职中,保义郎位列五十,是倒数第三,可就算如此,宋江为了保义郎这一个称呼,前后不知道折腾了多久。

说到这一点,这庸朝其实还挺像宋朝的,都是重文轻武,阶层固化,只不过没宋朝那么窝囊就是,也没有外敌。

甚至余琰都没听说过,这庸朝一十三府以外,还有什么地域。

余琰接着说道:“贫僧的俗家,是苏汤河县远樵山集镇的奕家,而贫僧原名叫做奕剑云,正是奕家长子。至于新身份,余琰二字即可。”

林泽文闻言,连连点头:“崇琬琰于怀抱之内,吐琳琅于毛墨之端,以琰为名,甚好,届时你再以崇琬,亦或琳琅为字,上官见了,定会有所印象,可利于升迁。”

这一确定,林泽文便直接改了对余琰的称呼,不再喊他大和尚,随后更是指点起了为官之道。

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